الزعيم ( احمد عرابي ) :
______
تعد الثورة العرابية بقيادة الزعيم احمد عرابي اول ثورة مصرية في العصر الحديث ، واحدى الحلقات الرئيسية في تاريخنا الوطني واليها يرجع الفضل في وضع الدستور ، وقد كان شعارها ( مصر للمصريين )
والسطر الاول من حياة احمد عرابي سجلته دفاتر المواليد في هرية رزنة بمحافظة الشرقية في السابع من شهر صفر سنة 1257 هـ الموافق لآخر مارس 1874 مـ وينتمي لعائلة تعدادها يبلغ ربع تعداد هرية رزنة انذاك .
و عن مولده يقول احمد عرابي في مذكراته ( ولدت من ابوين شريفين من ذرية العارف بالله السيد صالح البلاسي البطائحي ، ومقامه الشريف بفاقوس شرقية ، واسم والدي : محمد عرابي ابن السيد محمد و في ابن السيد محمد غنيم ابن السيد ابراهيم ابن السيد عبد الله ، و اسم والدتي : فاطمة بنت السيد سليمان ابن السيد زيد ، و تجتمع مع والدي في جدي الثالث عشر المسمى ابراهيم مقلد ، و العارف بالله السيد صالح جاء الي مصر في منتصف القرن السابع للهجرة ، و يعد اول من قدم لمصر من بلاد العراق ، و ينتمي الي نسل الامام علي الرضا ابن الامام موسى الكاظم من سلالة الامام الحسين ابن علي بن ابي طالب و ابن السيدة فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه و سلم ) .
ووالد الزعيم كان عالما فاضلا وشيخ علي هرية رزنة ، فقد تعلم و اقام بالجامع الازهر 20 سنة ولذلك حرص علي تعليم ابنه ( احمد ) فالحقه بالكتاب وتعلم القراءة و الكتابة وحفظ القران الكريم .
في شهر شعبان 1265هـ توفي الشيخ محمد عرابي تاركا 3 نسوة و 4 اولاد و 6 بنات و 74 فدانا ، وكان ترتيب احمد عرابي ثاني الاولاد الذكور فكفله شقيقه الاكبر السيد محمد عرابي الذي توفي في الخامس و العشرين من شهر شعبان عام 1318هـ .
التحق احمد عرابي بالازهر الشريف و درس به لمدة 4 سنوات ثم عاد الي بلدته هرية رزنة .
وفي الخامس عشر من شهر شوال سنة 1270 هـ - 1854 تولي محمد سعيد باشا ابن محمد علي الحكومة الخديوية خلفا لعباس حلمي الاول ابن احمد طوسون باشا حفيد محمد علي و اكبر ذكور الاسرة العلوية فامر بدخول مشايخ البلاد واقاربهم في الجيش فانضم احمد عرابي الي صفوف الجيش في الخامس عشر من شهر ربيع الاول عام 1271 هـ و لكن رفض القيام بالاعمال الكتابية ، و في سنوات قليلة وصل الي رتبة ( نقيب ) و عمره لم يتجاوز 17 سنة و بعد عامين وصل الي رتبة ( رائد ) ليكون اول مصري يحصل علي هذه الرتبة ، و في سنة 1277 سافر مع محمد سعيد باشا الي المدينة المنورة كما اهداه ايضا كتاب ( تاريخ نابليون ) باللغة العربية فسعد عرابي به ، كما كان يشركه في ترتيب المناورات الحربية ، وفي السابع و العشرين من شهر رجب 1279 هـ توفي محمد سعيد باشا بمرض السرطان ووصل جثمانه من اوروبا ودفن بالمدافن المجاورة لمسجد النبي دانيال بالاسكندرية ، و في عام 1863 م تولي اسماعيل بن ابراهيم باشا ابن محمد علي الحكم فزاد نفوذ انجلترا و فرنسا انطلاقا من الاموال التي جلبها منهما لشق قناة السويس ، ومال الجديوي للضباط و الجنود الشراكسة و الاتراك مما ادي الي اصطدام بين عرابي و قائده الشركسي الذي فصله من الجيش و بعد 3 سنوات عاد للجيش وظل بدون ترقية لمدة 8 سنوات ، و في عام 1291 هـ سافر الي الحبشة مأمورا لحملة مصوع .. و في السابع عشر من نوفمبر عام 1869 م تم الافتتاح الرسمي لقناة السويس و صاحبه من مظاهر الاسراف و البزخ ما لا تعرفه مصر من قبل .(1)
وبعد عودة احمد عرابى من الحبشة قام الضباط بمظاهرة فى فبراير 1878 بسبب عدم صرف مرتباتهم واثناء المظاهرة تواجد عرابى برشيد فاجتمع الخديوى بالضباط وطمأنهم ثم امرهم بنقلهم الى المناطق النائية وكانت الاسكندرية من نصيب احمد عرابى .. ثم قام الخديوى اسماعيل بانشاء مجلس الشورى وفى عام 1879 اصدر العهد الدستورى مما اسعد الشعب المصرى فاعترضت فرنسا وانجلترا على ذلك .. وقام السلطان عبد الحميد الثانى بعزل الخديوى اسماعيل نتيجة لسياسته السيئة وضغط انجلترا وفرنسا على السلطان ثم نفى الخديوى الى ايطاليا وتوفى عام 1895 بالاستانة وتم دفنه بالقاهرة .
عندما تولى الخديوى محمد توفيق بن اسماعيل باشا بن ابراهيم باشا الحكومة الخديوية بدأ بتسريح مجموعة كبيرة من الجنود المصريين من الجيش وقام عثمان رفقى الشركسى بحجب الترقية عن المصريين ونقلهم الى اعمال اخرى فاجتمع احمد عرابى بمنزله مع الضباط وكتبوا عريضة وقدموها الى مصطفى رياض باشا رئيس الوزراء . وفى ذلك يقول احمد عرابى فى مذكراته التى كتبها بعد عودته من المنفى فى ظل حكم اسرة محمد على ( وفى الحال كتبت العريضة الى رئيس النظار رياض باشا مقتضاها :
1 ) الشكوى من تعصب عثمان رفقى والاجحاف بحقوق الوطنيين والتمست فيها تشكيل مجلس نواب من نبهاء الامة المصرية تنفيذا للامر الخديوى الصادر ابان توليته .
2 ) ابلاغ الجيش الى 18000 تطبيقا الى منطوق الفرمان السلطانى .
3 ) تعديل القوانين العسكرية بحيث تكون كافلة للمساواة بين جميع اصناف الموظفين بصرف النظر عن الاجناس والاديان والمذاهب .
4) تعيين ناظر الجهادية _ وزير الحربية _ من ابناء البلاد على حسب القوانين التى بايدينا.. ثم تلوت العريضة هذه على مسامع الجميع فوافقوا كلهم عليها ) .. وتم تقديم هذه العريضة الى رئيس الوزراء فراوغ الى ان جاء الاول من فبراير عام 1881 حيث تم استدعاء الضباط الى الوزارة بقصر النيل بدعوة زفاف احدى الاميرات ولكن تم القبض عليهم .
يقول احمد عرابى فى مذكراته ( ارسل ناظر الجهادية لكل منا يدعونا الى الحضور الى ديوان الجهادية بقصر النيل فى الثانى من شوال سنة 1298 هجرية لنشهد الاحتفال بزفاف شقيقة الحضرة الخديوية المرحومة جميلة هانم وكان وقت زفافها لم يحن فتيقنا ان يريد خدعتنا والبطش بنا فالتجئنا الى جانب الحق واخذنا حذرنا ثم اعددنا مايلزم لنجاتنا اذا قضت الحال ذلك )
ثم يقول عرابى ( فلما حضرنا ساقونا الى السجن فى قاعة بقصر النيل وبعد اقفال السجن جاء خسرو باشا وكان رجلا جاهلا فوقف خارج السجن وقال : ايه زنبيل هرفلر _ يعنى : فلاحين شغالين بالمقاطف _ ولما اقفل علينا باب الغرفة قال على فهمى : والله لانجاة لنا من الموت واولادنا صغار فاردت تثبيته وقلت له متمثلا بقول الامام الشافعى رضى الله عنه :
ولرب نازلة يضيق بها الفتى ذرعا
وعند الله منها المخرج
ضاقت ولما استحكمت حلقاتها فرجت
وكنت اظنها لاتفرج )
وانتشر الخبر بين الجيش فقامت مجموعة من الجيش بمحاصرة قصر النيل واسرع الجنود والضباط وفتحوا الابواب واخرجوا عرابى ورفاقه من السجن .
ووافق الخديوى على عزل عثمان رفقى وتم تعيين محمود سامى البارودى وزيرا للحربية مع وزارة الاوقاف فبدأ فى سن القوانين العادلة واصلاح احوال الجيش ولكن شاعت الاراجيف الكاذبة وطلب الخديوى سفر فرقة عبد العاطى حلمى الى السودان وحفر الرياح التوفيقى فاستقال محمود سامى البارودى وتم تعيين داود باشا يكن عديل الخديوى فنفرت منه القلوب لجهله والتفت حول عرابى والبارودى ورفاقهما فقرر عرابى الذهاب الى قصر عابدين مع الشعب والجيش لعرض مطالب الشعب على الخديوى .
وبالفعل وصلوا الى قصر عابدين فى الساعة الرابعة عصر يوم الجمعة الموافق التاسع من سبتمبر عام 1881 وبلغ تعداد الجنود 4000 وجموع الشعب تجاوزت الالاف وعرض احمد عرابى مطال الشعب فقال الخديوى محمد توفيق :
لاحق لكم فى هذه المطال فانا ورثت هذه البلاد عن ابائى واجدادى وماانتم سوى عبيد احساناتنا .
فقال احمد عرابى فى شجاعة وكرامة : لقد خلقنا الله احرارا ولم يخلقنا تراثا او عقارا فوالله الذى لااله الا هو اننا لانورث ولانستعبد بعد اليوم .
وبعد ذلك شاور الخديوي مع حاشيته في مطالب الشعب التي عرضها احمد عرابي ثم وعد باجابتها فشكر عرابي ثم انصرف الي موطنه هرية رزنة بمحافظة الشرقية بعد ان ودعه اهل القاهرة بالحب والتقديروالموسيقي ، وعندما وصل موكب الزعيم احمد عرابي الي مدينة الزقازيق استقبله شعب الشرقية بالتأييد فخطب احمد عرابي خطبة طويلة نذكر منها :
( انا اخوكم في الوطنية وها انذا واقف بين ايدي الاهل والخلان وقد بلغكم ماطلبناه من قطع عرق الاستبداد وتحرير البلاد واهلها ، وبعناية الله سبحانه وتعالي منحنا الخديوي هذه الامنية فنحن لم نخرج من القاهرة عصيانا ولا تظاهرا بعدوان ، واعلموا ان البلاد محتاجة الي الخدمة بالقوة والفكر والعمل ، اما القوة فنحن رجالها ولا ننثني عن عزمنا وفي الجسم نفس ، واما الفكر فهو منوط بالامير الاعظم ووزرائه الكرام وهم لا يهنأ لهم عيش الا اذا طاب لنا ولايدركون الراحة الا بأمننا ، واما العمل فهو منوط بكم ، فان القوة والفكر يعطلان بفقد ثروة تربتنا الطيبة المباركة … )
وبالفعل تم تعيين شريف باشا رئيسا للوزارة ، ومحمود سامي البارودي وزيرا للحربية ، واحمد عرابي وكيلا لها ، كما انشئت القوانين العادلة وتعدلت الماهيات والرواتب ، وتم صرف الحقوق الموقوفة ، وانشئ مجلس النواب برئاسة ابو سلطان باشا ، وعم العدل ، وعرض علي احمد عرابي رتبة ( اللواء ) فرفض حتي لا يقال انه يسعى لمصلحته الشخصية .
وقد رصد ذلك المستشرق الاجنبي ـ ولفريد بلنت ـ فقال :
( لم يكن عرابي يخطو خطوة واحدة بدافع الطمع الشخصي وقد تجلى ذلك في حرصه الشديد الذي هو من صفات الزعامة الصادقة علي قضية مصر وهو في محنته ، فلكم عاش شديد الاهتمام بان يرد كل مطعن يوجه الي الثورة دون ان يعني قليلا او كثير بما يقال عن شخصه ، ولم ار في حياتي رجلا يستطيع ان يكسب اجماع القلوب من النظرة الاولي مثلما رأيت في شخص عرابي .. فقد كان واضح الاخلاص في كل قول ينطقه وكل حركة يخطوها )
ثم يقول ايضا ( لقد كانت فكرتي في البداية عن عرابي انه رجل جامد ، متعصب الفهم ، يحركه الحقد الاهوج ، فاذا بي بعد عشر سنين اكتشف فيه فطنة سياسية ، و تحررا فكريا ، وروحا انسانية ، و يقظة علمية ، ومعرفة مبهرة لتاريخ الثورات ، و فهما واعيا للحرية )
وفي السادس و العشرين من شهر ديسمبر عام 1881 تم افتتاح مجلس الشورى مما اثار خوف فرنسا و انجلترا من هذه اليقظة الوطنية فقامتا باصدار مذكرة المشتركة في يناير عام 1882 والتي تتضمن اخماد كل ما يربك اطماعهما ،ولكن الشعب المصري رفضها برغم موافقة الخديوي .
وفي الخامس من فبراير عام 1882 اختير محمود سامي البارودي لرئاسة الوزارة ، واحمد عرابي لوزارة الحربية ، وتم اصدار اول دستور بحكم مصر ومنح عرابي ( لواء باشا )
وبعد تولى احمد عرابى وزارة الحربية قال بلنت ( قفلت راجعا من لندن الى القاهرة فى فترة تولية وزارة الحربية وادركت فى الحال لماذا قبل ان يشغل منصبه هذا .. ؟ وهى رغبته فى حماية مكاسب الحركة التى قام بها لتحقيق امال مواطنيه ) (2 )
وقال احمد لطفى السيد ( لعرابى حسنات رضيت عنها الامة وفرحت بها ورضى الخديوى بها _ توفيق باشا _ والحسنة الكبرى هى .. الدستور فالدستور المصرى من عمله ومن صنع يده ومن اثار جرأته .. طلبه عرابى لابوصف انه عسكرى ثائر ولكن بوصف انه وكيل وكلته الامة فى ذلك فان عريضة طلب الدستور كانت ممضاة من وجهاء الامة ومشايخها فعرابى حقق امال الامة بالدستور ولم يرتكب فى ذلك جريمة ولم يسفك دما بل كانت الحركة فى حقيقتها سلاما لابسا كسوة عسكرية ) .
وبعد صدور الدستور سعت فرنسا و انحلترا للاطاحة بالوزارة الوطنية و احتلال مصر ، ففي الخامس عشر من شهر مايو عام 1882 ارسلت كل من فرنسا و انجلترا سفنهما الي الاسكندرية فاحتج احمد عرابي و ثارت الوزارة فاصدرات فرنسا و انجلتر المذكرة المشتركة في الخامس و العشرين من شهر مايو عام 1882 وتضمنت خروج عرابي و رفاقه من مصر و اقالة الوزارة ، فوافق الخديوي و لكن الشعب ثار بسبب موقف الخديوي واقالة الوزارة ولكن سرعان ما اصدر الخديوي قراره بتولي احمدعرابي وزارة الحربية ثم منحه الوسام المجيدي الاكبر في الرابع من شهر يوليو عام 1882 .
في الحادي عشر من شهر يوليو عام 1882 ( 3 ) قام الجنرال سيمور قائد الاسطول الانجليزي بضرب الاسكندرية ، و استشهد 2000 من المصريين ، ولذلك قرر احمد عرابي و جنوده اتخاذ كفر الدوار خطا دفاعيا ، و في الخامس من شهر اغسطس 1882 هاجمت القوات الانجليزية كفر الدوار ولكن صمد الشعب مع الجنود مما اجبر القوات الانجليزية علي العودة للاسكندرية ، وفي العشرين من اغسطس عام 1882 انزلت انجلترا ويقرب من 30000 جنديا ببورسعيد وفي اليوم التالي تم الاستيلاء علي الاسماعيلية فتجمع احمد عرابي مع 13000 جنديا في التل الكبير وهاجموا مواقع الانجليز وضربوا الكثير منها وقرر احمد عرابي تكرار الضربة ليلا فأخذ يوسف خنفس خطة عرابي واذاعها لقادة الانجليز وبالتالي انكشفت الخطة وكانت الهزيمة بعد قتال عنيف ، ثم وصل عرابي الي القاهرة للدفاع عنها وتقدم بطلب للخديوي توفيق لوقف الحرب فرفض ، وفي الرابع عشر من شهر سبتمبر عام 1882 دخلت القوات الانجليزية القاهرة وتم القبض علي احمد عرابي ورفاقه واحيل للمحاكمة في الثالث من ديسمبر عام 1882 ، واستمرت محاكمته 15 دقيقة ثم حكمت المحكمة باعدام احمد عرابي مع تجريده ورفاقه من الرتب والاملاك ، ولكن الخديوي خفض الحكم الي النفي .
وفي التاسع من شهر يناير عام 1883 وصل الزعيم احمد عرابي ورفاقه الي منفاهم بسرنديب ( 4 )ففوجئوا بحسن استقبال شعبها وحاكمها .
يقول احمد عرابي في مذكراته ( واستدام الحرب الي ان قدر الله تعالي الخذلان في التل الكبير كما هو معلوم للجميع ، وتم الأمر بنفينا ، وخرجنا من مصر في يوم 19 صفر 1300 هـ علي قطار مخصوص الي السويس ، وبارحنا الثغر علي مركب انجليزي اسمه مربوطة )
وفي المنفى هاجت قريحة محمود سامي البارودي الشعرية بسبب الام قسوة الفراق والغربة والحنين للوطن والاهل فكتب قائلا :
ومن عجائب ما لاقيت من زمني
اني منيت بخطب امره عجب
لم اقترف زلة تقضي علي بما
اصبحت فيه .. فماذا الويل والحرب ؟ !
فهل دفاعي عن ديني وعن وطني
ذنب ادان به ظلما واغترب ؟!
وفي المنفى توفي عبد العال حلمي عام 1891 ، وفي 17 يوليو 1894 توفي محمود فهمي ، في اكتوبر 1900 توفي يعقوب باشا سامي ودفنوا هناك .
وقضى محمود سامي البارودي في المنفى 18 عاما ولما بدأت صحته تعتل وبصره يزوي قرر الخديوي عباس حلمي الثاني ابن الخديوي محمد توفيق ابن اسماعيل والذي تولي الحكم في الثامن من شهر يناير عام 1892 قرر العفو عن محمود سامي البارودي وعودته لمصر ، وبالفعل عاد في مطلع القرن العشرين ثم ذهب بصره وتوفي في اواخر شهر ديسمبر عام 1904 .
خلال نفي الزعيم احمد عرابي زاره الدوق كرنوال دريورك ولي عهد الحكومة الانجليزية فطلب منه السعي للعفو عنه وعودته لمصر .. وفي ذلك يقول احمد عرابي ( تشرف بزيارة الدوق كرنوال دريورك ولي عهد الحكومة الانجليزية وتفضل بالسؤال عن حالي وما اقاسيه من تباريح الغربة وذل المنفى ، فقلت لسموه : اني اعتبر تشريف سموك الي هذه الجزيرة سببا عظيما لانالتي نعمة الحرية والعود الي وطني العزيز من لدن الخديوي عباس باشا حلمي الثاني ) وبالفعل تم اصدار قرار العفو عن الزعيم احمد عرابي في الرابع والعشرين من شهر مايوم عام 1901 بعد ان قضى 19 سنة في المنفى استطاع خلالها تعلم بعض اللغات الاجنبية وتعليم اهالي الجزيرة اللغة العربية وامور الدين الاسلامي كما اسس المدرسة الاسلامية بالجزيرة .
وفي التاسع والعشرين من شهر سبتمبر عام 1901 وصل الزعيم الوطني احمد عرابي الي مصر واستقر ببيته بالمنيرة واهبا وقته للعبادة والصلاة حتي فاضت روحه الي بارئها في 22 سبتمبر عام 1911 تاركا كفاحه الوطني للتاريخ يتدارسه جيلا بعد جيل .
قال سلطان باشا : لم اكن احترم عرابي لانه جندي ولكنني كنت اوقره لوطنيته و لمقدرته السياسية .
و قال كرومر - عميد الاحتلال - : لا شك ان حركة عرابي في كثير من الوجوه حركة قومية مخلصة .
وقال برودلي : لا شك ان عرابي و اصحابه كانت لديهم القدرة علي ان ينهضوا بحكم امتهم حكما شعبيا ، و ان ينفذه بجدارة كل التغيرات و الاصلاحات التي نادوا بها .
وقال اوكلند كلفن - المراقب الانجليزي - : ان الاثر الذي تركه عرابي في نفسي باعتداله في كلامة وبرزانته ولهجته السليمة ، وهو انه رجل مخلص ماضي الهزيمة .
ويقول الدكتور يواقيم رزق : رغم ان الثورة العرابية لم تفلح عسكريا بسبب الضغط من الداخل و الخارج و الظروف الغير مواتية لها الا ان الثورة العرابية كانت لبنة واضحة في البناء الوطني ضد الاحتلال ، ظلت جذوتها مستعرة تحت رماد الزمن و صروخه لتهب مرة اخري عام 1919 و تثبت وجودها بشكل شعبي اكثر ايجابية وتحبو قليلا تحت ظروف سياسية معينة لتعود للظهور بشكل حاسم و نهائي في عام 1952 لتضع نهاية لهذا الطاغوت الذي جثم علي صدر مصر سنين عددا .
وتخليدا للثورة العرابية و زعيمها الوطني احمد عرابي اتخذت محافظة الشرقية من وقفة ابنها البار ضد الخديوي توفيق يوم التاسع من سبتمبر عيدا قوميا لها وعيدا للفلاح المصري .
كما اقامت متحفا يحمل اسمه تخليدا لذكراه ، و يضم هذا المتحف بعض اللوحات التاريخية لاشهر مواقف الثورة العرابية مع مجموعة من التماثيل لوزراء و قادة الثورة . هذا بالاضافة الي بانوراما مجسمة لموقف الزعيم الوطني احمد عرابي ضد الخديوي توفيق بميدان عابدين .
نعم فالشعوب لا تنسى ابطالها الاوفياء .
_____
الثلاثاء سبتمبر 29, 2009 7:06 pm
